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  • 震前10分钟有感应 念佛回向父母

    宫主相识,教她一句南无阿弥陀佛,她欣然接受,十余年来持念不断。从不信佛的父母也渐渐转变过来跟着念佛。尤其是做了一辈子屠夫的老爸也终于放下了屠刀……   孝顺的女儿后来在四川都江堰买了新房把父母接到城里,自己为了了却一段宿世的因缘远嫁日本安居乐业。家里设了佛堂,每天早晚定时功课,全念一句佛号。   5月12日,每天都要午休的小梳感到莫名的烦躁,睡不着,担心家里父母不知有什么不测……干脆起床到佛堂...

    瓦后宫主

    |念佛|感应|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/13070425327.html
  • 对大足宝顶《父母恩重经变》重新研究

    对大足宝顶《父母恩重经变》重新研究胡文和四川省社会科学院研究员 中华佛学学报第十五期(2002.07)页115-140 Summary 页115对大足宝顶《父母恩重经变》重新研究中华佛学学报第十五期(2002.07) 提要 大足宝顶第15号《父母恩重经变》的图形和铭文现已全部公诸于世。敦煌石室中的写经卷(除俄罗斯所藏的外)也已编辑出版。笔者据此对大足该变相重作研究。拙文分为﹕一、...

    胡文和

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07084449138.html
  • 龙华寺方丈照诚法师看望奥运会冠军吴敏霞父母

      近日,在上海市徐汇区统战部副部长、民宗办主任王家骏和区体育局有关同志的牵头下,上海市龙华古寺方丈照诚法师到奥运会三米跳板冠军吴敏霞家中表示祝贺,并向吴敏霞父母赠送了中秋月饼,感谢他们养育了如此出色的女儿,让全国人民分享了胜利喜悦。

    佚名

    |看望|奥运会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/09083328228.html
  • "让孩子早见到父母" 儿童少年基金会到成都义卖

      "妈妈,我好想你啊,你什么时候能回家呢?"6岁的小雨(化名)带着哭腔念着自己写给妈妈的日记,因为父母都在服刑,她已经两年没有见到爸爸妈妈了。这一幕出现在中国儿童少年基金会组织的成都爱心义卖活动...糖酒会的,接到主办方的邀请就带着全家一起来了。"我的孩子和小雨差不多大,可是当他还在妈妈怀里睡觉时,小雨却已经和父母分开了。今天我将尽我所能的帮助这些孩子,让他们能早点见到自己的父母。"据悉,此次义卖...

    佚名

    |义卖|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/08114921705.html
  • 马六甲公演《父母恩重难报经》舞台剧 唤醒世人孝心

    为弘扬孝道,2009年5月1日与5月2日,慈济马六甲分会在静思堂公演了《父母恩重难报经》音乐手语舞台剧,与马六甲市民结缘,感恩大家多年对慈济的护持,约有4500人观赏了演出。 该音乐手语...释迦牟尼佛在舍卫国祇树给孤独园里说法后,引领大众往南行,忽见路旁一堆枯骨,佛陀停下膜拜,告知大家此可能是我多生以前的父母。顺此因缘当下为众弟子开示了《父母恩重难报经》,诉说累世亲情之因缘。 八个章节...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/18583578696.html
  • 索达吉堪布答:怎样以理证成立“一切众生皆为我们的父母”?

    索达吉堪布答:这个问题无法以理证成立,只能用教证成立。《释量论》中说:“倘若属于第三处(即圣教量。第一处为现量,第二处为比量),则当采用圣教量。”无始以来众生当过我们的父母,这是现量无法触及的隐蔽部分,就像三世因果一样,凭我们的理证智慧也观察不出来。所以因明中说:现量的对境以现量成立,比量的对境以比量成立,对于特别隐蔽的部分,应以圣教量来成立。

    索达吉堪布

    索达吉堪布

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/01/19414120262.html
  • 人若不懂得孝顺父母,持什么戒都是假的

    人若不懂得孝顺父母,持什么戒都是假的 净空法师·答香港参学同修之三十四。 问:他说何谓孝名为戒? 答:这是戒经上的佛说的,佛说什么是戒?孝顺父母就是戒,换句话说,持戒的中心,精神的中心就是孝顺父母;人要不孝顺父母,你持什么戒都是假的,这个道理要懂。这句话跟我们中国五伦里面所讲的“父子有亲”意思是相应的,意思可以说是相通的。佛说得更具体,所以不孝父母的人,学什么都是假的,决不能成就,念佛...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22561975768.html
  • 问:父母与子女的四种因缘是什么?

    子有四因者。一者报恩,二者报怨,三者偿债,四者讨债。报恩者,谓父母于子,宿世有恩,为报恩故,来为其子。则服劳奉养,生事死葬。必使生则亲欢,祭则鬼享。乃至致君泽民,名垂青史,令天下后世,敬其人而并敬其亲。若曾鲁公,陈忠肃,王龟龄,史大成,(曾陈王三公,皆宋名臣,史公清初状元,四公皆信佛,唯忠肃悟入甚深,以前世皆为高僧,故虽处富贵,犹能不昧本因耳。)今世之孝子贤孙,皆此类也。报怨者,谓父母宿世...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10130178060.html
  • 《佛说父母恩重难报经》与现代医学之比较

    《佛说父母恩重难报经》与现代医学之比较  郑世荣(传荣)/和信治癌中心医院牙科部专任主治医师  台大医院牙科部兼任主治医师、普眼精舍副会长  郑世隆(传世)/亚东医院内科部专任主治医师  台大医院...的内心煎熬。这么辛苦的十月怀胎,真是令为人子女的我们垂泪悲泣,痛割于心。  《佛说父母恩重难报经》中有如下的描述:“母年一百岁,常忧八十儿”;“左肩担父,右肩担母,绕须弥山经百千劫,犹不能报父母深恩”...

    郑世荣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06410545609.html
  • 众生肉子女肉父母肉有何区别?——张居士戒肉

    宝宝”出现在他的床前,他一把抓过去,却扑了个空,“宝宝”不见了,只见观世音菩萨金光闪闪地出现在空中说:“狗肉、子女肉、父母肉、众生肉,有何分别?”突然惊醒,原来是一个梦。   这些天,他见肉就吐----是啊,众生肉、子女肉、父母肉,有何区别?想起以前说过的一些酒肉穿肠过之类的话,感到惭愧万分。   张居士终于发誓吃素了。 ...

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